Shalat Sunnah Ihram dan Mendapati Haid Sebelum Ihram

Apa yang harus dilakukan jamaah haji wanita saat haid ketika ingin melakukan thawaf ifadhah? Jika menunggu hingga suci, ia harus segera pulang ke tanah air dan sulit kembali untuk thawaf. Thawaf harus dilakukan dalam keadaan suci menurut jumhur ulama, dan wanita ini tidak mungkin ditinggalkan di Mekah sementara jamaah lainnya pulang.

**Wanita Haid Saat Haji**

Jika wanita berihram untuk haji dan haid, ia tetap berihram seperti yang lain. Ia menjalankan semua amalan haji: sunnah mabit di Mina pada tanggal 8 Dzulhijjah, wukuf di Arafah pada tanggal 9, mabit di Muzdalifah, dan melempar jumrah pada hari ke-10, 11, 12, atau 13 Dzulhijjah. Yang tidak boleh dilakukan wanita haid hanyalah thawaf keliling Ka’bah, serta ibadah seperti shalat, puasa, dan menyentuh mushaf.

Ketika ‘Aisyah haid saat haji, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

فَافْعَلِى مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِى بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِى

“Lakukanlah segala sesuatu yang dilakukan orang yang berhaji selain thawaf di Ka’bah hingga engkau suci.” (HR. Bukhari no. 305 dan Muslim no. 1211)

Untuk thawaf wada’, wanita haid mendapatkan keringanan. Ibnu ‘Abbas berkata:

أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ

“Manusia diperintahkan menjadikan akhir amalan hajinya di Baitullah (dengan thawaf wada’) kecuali wanita haid.” (HR. Bukhari no. 1755 dan Muslim no. 1328).

**Mendapati Haid Saat Melakukan Thawaf Ifadhah**

Thawaf ifadhah termasuk rukun haji. Ayat tentang thawaf ifadhah:

وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

“Dan hendaklah mereka thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah).” (QS. Al Hajj: 29).

Jika thawaf ifadhah tidak dilakukan, hajinya tidak sah. Jika saat thawaf ifadhah datang haid, wanita harus menunda hingga suci. Namun, menunda bisa membuatnya terlambat pulang ke tanah air. Jika wanita bermukim di Jazirah Arab, ia bisa kembali untuk thawaf ifadhah.

**Pandangan Para Ulama**

1. Thawaf harus dilakukan dalam keadaan suci. Wanita haid tidak boleh thawaf jika nantinya bisa thawaf setelah suci.
2. Thawaf qudum dan thawaf wada’ tidak wajib bagi wanita haid.
3. Wanita haid dianjurkan menunggu hingga suci sebelum thawaf ifadhah.

Para ulama berbeda pendapat jika wanita haid harus meninggalkan Mekah tanpa thawaf ifadhah dan tidak bisa kembali. Apakah ia boleh thawaf dalam keadaan haid? Jawaban yang tepat adalah membolehkan thawaf dalam keadaan haid jika tidak ada alternatif lain. Thawaf disamakan dengan shalat yang syaratnya gugur jika tidak mampu.

Ibnul Qayyim mengatakan dalam I’lamul Muwaqi’in:

“Perkataan dan fatwa ulama berlaku jika mampu, bukan dalam keadaan darurat. Fatwa dan perkataan ulama tidak bertentangan dengan dalil syar’i. Mufti mengaitkan antara syari’at dengan kaedah dan ushul syari’at.”

**Kesimpulan**

Thawaf ifadhah adalah rukun haji yang harus dilakukan dalam keadaan suci. Namun, dalam kondisi darurat seperti haid yang tidak memungkinkan menunggu hingga suci, thawaf dalam keadaan haid diperbolehkan.

**Referensi:**

An Nawazil fil Hajj, ‘Ali bin Nashir Asy Syal’an, terbitan Darut Tauhid, cetakan pertama, tahun 1431 H.
Masail Mu’ashiroh Mimma Ta’ummu bihil Balwa fii Fiqhil ‘Ibadat, Naif bin Jam’an Jridan, terbitan Dar Kunuz Isybiliya, cetakan pertama, tahun 1430 H.